道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
台灣楝木樹皮呈灰白色或深褐色，是一種高度耐旱且耐寒的植物。 相較於其他植物，台灣楝木的木材具有很好的耐用性和穩定性，因此在許多產業上都有廣泛的應用。 台灣楝木的特色 在台灣，楝木最受歡迎的是被運用在油類製品和驅蟲等功能，例如驅蚊、防蟑螂、防螞蟻和防葉蟎，有機農業會使用苦楝油，或是將苦楝樹皮和枝葉泡水後，驅除粉蝨和其他害蟲。 而苦楝粉則可用於製作天然防蚊產品，如防蚊貼、防蚊香等。 不過苦楝全株具毒性，不可隨意食用喔。 此外，台灣楝木在園藝方面也有其獨特之處，苦楝樹苗和苦楝種子盆栽都很受到園藝愛好者的喜愛，尤其在台灣的熱帶氣候下，苦楝樹種植簡單易行，且成長速度快，可以為庭園增添綠意和生氣。
石筆虎尾蘭是龍舌蘭科虎尾蘭屬多年生肉質草本植物。 其莖短，具粗大根莖；葉從根部從生，圓筒形或稍扁，頂端急尖而硬，葉面綠色；總狀花序，小花白色；花期冬季。 [3] 石筆虎尾蘭原產於津巴布韋，在中國的華南、西南等地均有栽培。 石筆虎尾蘭喜乾燥，不擇土壤。 石筆虎尾蘭的繁殖方式為分株、扦插。 [3] 石筆虎尾蘭習性強健，易管理，適於家庭盆栽，可用於佈置廳堂、客廳、書房或案几；也適合公園、綠地栽培觀賞。 [3] 中文學名 石筆虎尾蘭 拉丁學名 Sansevieria stuckyi 界 植物界 門 被子植物門 綱 單子葉植物綱 亞 綱 百合亞綱 目 百合目 科 龍舌蘭科 屬 虎尾蘭屬 種 石筆虎尾蘭 分佈區域 原產地：津巴布韋 目錄 1 形態特徵 2 產地生境 3 繁殖方法 4 主要價值 形態特徵
委員長交代は2000年11月以来、23年ぶり。 田村氏は同党初の女性党首となる。 志位氏は06年に不破哲三前議長（93）が退任して以降、空席だった ...
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射手是火象星座，从星座符号来看，射手座的符号象征射手的箭，回到象形的简单形式；由射手座的神话可以看出射手座的智慧和爱好自由。同时射手座具有冒险精神，可以像箭一样冲进未知领域，但往往由于太冲动而一发不可收拾。
玳瑁 玳 dài 瑁 mào （ 學名 ： Eretmochelys imbricata ）是 海龟科 的 海龜 ，是玳瑁属下 唯一一种 ，又名 瑇瑁 、 蝳蝐 、 瑇玳 、 文甲 、 鷹嘴海龜 、 十三鲮龟 、 十三鳞 、 十三棱龟 、 明玳瑁 、 千年龟 ，简称 玳 [2] ，分为太平洋玳瑁（ Eretmochelys imbricata bissa ）和大西洋玳瑁（ Eretmochelys imbricata imbricata ）两種 亚种 。 此物种 分布 非常广泛，其中太平洋玳瑁分布於 印太海域 ，大西洋玳瑁分布於 大西洋 中 [3] 。 该物种的模式产地在 美洲 和 亞洲 的海域 [4] 。
以中華電信 HiNet 光世代 為例，用戶可以選搭「Wi-Fi 全屋通」的整合服務，在施工的同時，專業工程師也會依據客戶家中環境不同，提供完整的無線 ...
五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物，尤其五帝錢效用廣泛，依據銅錢數量、擺放位置不同，可改善財運、家運，甚至擋掉血光之災。 常見問題是居家裝潢時，五帝錢掛門外還是門內？ 儘管五帝錢能趨吉避凶，但擺置時是否有五帝錢禁忌？ 請小心! 用錯五帝錢，後果恐不堪設想! 五帝錢是什麼？ 一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。
